Сказки тысячи и одной ночи. Дивный, чудесный мир, который нам известен задолго до прочтения знаменитой сказочной книги. Красавица Шахерезада, каждую ночь рискующая головой, всемогущий калиф в одежде бедняка, расхаживающий по ночным улицам Багдада, волшебная лампа Аладдина - символ исполнения желаний, джинн, выпущенный из запечатанного сосуда, пещера, наполненная сокровищами разбойников, открывающаяся заветным словом, простолюдин, проснувшийся калифом на час, вернее, на один день, и Синдбад-мореход, плывущий на край земли. И вот, наконец, заветная книга в руках. И одолевая одну за другой, с трудом поддающиеся чтению страницы, так и хочется воскликнуть: "Где же тот блистательный мир, сверкающий драгоценными камнями и яркими красками Востока, мир, знакомый с детства?" Этот мир затерялся в закоулках переводов. Переводов много. И самый первый - француза Галлана, благодаря которому европейцы и узнали о арабских сказках тысячи и одной ночи, и скрупулезные немецкие, и педантичные английские, сохраняющие эротические подробности или ханжески их вымарывающие, полные и неполные, на основе разных общепринятых или редких и малоизвестных редакций арабских изданий первоисточника, или, точнее, первоисточников. В этих переводах можно найти и занимательные места, и увлекательные сюжеты, и блестки истинной восточной поэзии, и интересные подробности. Все они - просто клад для специалистов, но все они не для читателя, которому хочется попасть в волшебный мир легендарной книги чудесных сказок. Это можно сделать только с помощью книги, которую вы сейчас держите в своих руках. Новый перевод сказок "Тысячи и одной ночи" самый полный. В нем восстановлены все эротические эпизоды, воссоздан дух эротической поэзии книги. Перевод освобожден от всего, что важно специалистам-фольклористам, в нем сохранено все, что интересно читателю, ожидающему занимательного повествования, а не вариаций приемов средневековых рассказчиков, которые, чтобы занять своих слушателей, завсегдатаев кофеен, умели растянуть свой рассказ на полдня.