В основе этой композиции лежит текст Откровения Иоанна Богослова: И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим облечен в одежду, обагренную кровью. На одежде и на бедре Его написано имя: Царь царей и Господь господствующих (Откр.19: 1117). А также текст 109 Псалма: Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека (Пс. 109: 4), и его истолкование в Послании к Евреям: Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: Ты Сын Мой, Ты священник вовек по чину Мелхиседека. Сын сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного, быв наречен от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека (Евр. 5: 510). Подобные композиции известны в византийском искусстве с XIV века. В русской иконописи самым древним памятником подобного рода является икона Предста Царица из Успенского собора Московског...
